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闵(min)氏宗祠：清(qing)代湘北地(di)区祠堂建筑的典型代表丨文化中(zhong)国行·宗祠寻脉⑤,家族,汨罗

穿过(guo)一排排整齐的村舍民居，一座古朴黯雅的清(qing)代古宅映入眼帘(lian)，在一众现代明艳的建筑中(zhong)分外有目共睹。

固然规模没有显，建筑风格亦(yi)非雕梁画栋之奢(she)华，但闵(min)氏宗祠的一砖一瓦都彰显着(zhe)地(di)方特色和厚重的文化秘闻，成(cheng)为了(le)白水江边一道没有可多(duo)得的风景线。

门头上(shang)写着(zhe)闵(min)氏宗祠四个(ge)大字，“闵(min)氏”二字更为清(qing)楚原始，“宗祠”二字细(xi)看有损毁后(hou)再修补的痕迹(ji)。单(dan)檐硬山顶搭配着(zhe)青砖黛瓦马头墙，回廊挂落，窗(chuang)棂雕花，处处是岁月沉淀的厚重美感(gan)。

闵(min)氏宗祠始建于清(qing)道光年间，坐北朝南，为砖木结构，占地(di)面积约1200平方米，建筑面积约995平方米。该(gai)宗祠为三(san)间三(san)进，由南向北沿中(zhong)轴线顺次为仪(yi)门—拜殿(dian)—寝室(shi)三(san)进，两进院落的东(dong)西两侧为厢房。

别看只有近200年的历(li)史，闵(min)氏宗祠可以算是穿越风云诡谲的“幸存者”，在族人的守护(hu)下，顽强地(di)存活于乡野之间，寄托着(zhe)一个(ge)宗族的兴盛发达(da)，也承载着(zhe)一个(ge)村落的文化记忆。

闵(min)氏后(hou)人在宗祠里翻阅家谱。

闵(min)平安是闵(min)氏宗祠的守护(hu)人，他说：“宗祠修建于清(qing)朝的衰落期，经历(li)天灾人祸，硝烟炮火，能完(wan)整地(di)保(bao)存至今，已经算是奇迹(ji)了(le)。”

掀开(kai)百家姓排行，和王、李、张等姓氏相比，闵(min)姓没有算是大姓氏，在宋版(ban)《百家姓》中(zhong)排名第132位。现今中(zhong)国姓氏排行，闵(min)姓排第191位，人口约占中(zhong)国总人口的万分之二，约26万人。

是什么样(yang)的机遇巧合，让闵(min)氏族人在汨罗安家落户？

出悌入孝的文化脉动

在三(san)星村，没有管是垂髫的孩童，还是耋耄的老(lao)者，都对闵(min)子骞的故事熟记于心。

闵(min)子骞以孝出名，是《二十四孝图》中(zhong)“芦衣顺母(mu)”故事的仆人公。

据(ju)家谱纪录，闵(min)氏家族源于姬鲁，列入孔门七十二贤的闵(min)子骞以孝悌出名，是闵(min)氏家族的一世(shi)祖。历(li)经繁衍，闵(min)氏子孙遍及中(zhong)原，仅在湖南地(di)区就有很多(duo)分支，湘阴闵(min)氏为个(ge)中(zhong)一支。

明永乐二年（1404年），闵(min)氏五十六世(shi)裔孙闵(min)福泰从江西进贤县徙(si)居湖南湘阴眠羊山一带，为湘阴闵(min)氏一世(shi)祖。

后(hou)来，二世(shi)祖闵(min)恒益转迁汨罗白水江北栗树(shu)园繁衍聚居，随着(zhe)家族枝繁叶茂(mao)，人口增多(duo)，他们居住(zhu)的地(di)方被当地(di)人称(cheng)为闵(min)家巷，后(hou)期修建的闵(min)氏宗祠恰是坐落于此。

闵(min)氏后(hou)人在宗祠前聊起旧(jiu)事。

在潜移默化的文化熏陶(tao)中(zhong)，入孝出悌的看法在每个(ge)闵(min)氏族人的心中(zhong)扎下深根。退休西席闵(min)新国本年71岁了(le)，他说：“小时间最高兴的事，就是和家人一起听(ting)戏剧《鞭打芦花》，讲的就是闵(min)子骞‘芦衣顺母(mu)’的故事。”

在中(zhong)国古代封建宗法社会里，祠堂文化曾发挥了(le)慎终追远、敬宗收族、凝(ning)聚血亲、规范伦理的教化功能，闵(min)氏宗祠亦(yi)是如此。

走进宗祠，仿佛穿越了(le)时空地(di)道，古朴的堂屋(wu)、庄严的祭台，每一处细(xi)节都泄漏着(zhe)对先祖的敬仰与缅怀。

新中(zhong)国成(cheng)立后(hou)，闵(min)氏宗祠渐(jian)渐(jian)停止了(le)祭祖的仪(yi)式，但闵(min)新国小时间经常听(ting)父母(mu)提及昔日的热烈旧(jiu)事：“每逢佳节，闵(min)氏后(hou)裔们从五湖四海赶来，共祭先祖，举行隆重的祭祖仪(yi)式，乞求家族兴盛。”这份对根脉的深情厚谊，让这座小小的宗祠充斥了(le)暖和与气力。

传承中(zhong)华优秀(xiu)传统文化的主阵地(di)

上(shang)世(shi)纪五十年代，没有再发挥祭祖作用的闵(min)氏宗祠酿成(cheng)了(le)供销社。一时间，闵(min)氏宗祠成(cheng)了(le)镇上(shang)最热烈的地(di)方，在恢复国民经济活力，建立社会主义(yi)商业秩(zhi)序(xu)中(zhong)发挥偏重要(yao)作用。

闵(min)氏宗祠一角。

闵(min)健康是汨罗市第三(san)中(zhong)学的语文老(lao)师，闵(min)氏宗祠就是他出生的地(di)方。“小时间这里很热烈，人来人往烟火气很浓厚，人和人之间的信托度也很高。”

《闵(min)氏宗族族范》和《闵(min)氏家规十二条》记录了(le)闵(min)氏家族历(li)代传承的优良传统，集结了(le)家族历(li)史和伶俐。

闵(min)健康把家族流传上(shang)去的孝悌文化和新期间的社会主义(yi)核心价值观(guan)相结合，讲给孩子们听(ting)。“我们族范家规中(zhong)的很多(duo)理念与当下所首倡的家风是一脉相承的，好比，两者都讲文化和谐，讲诚(cheng)信友善。”

沧桑古柏记天年，残石(shi)无(wu)言说圣(sheng)贤。自(zi)古以来，人们守护(hu)宗祠，守护(hu)的没有仅是一座建筑物，更是守望故乡。斗转星移，历(li)史进入新的时期，闵(min)氏宗祠也被赋予了(le)新的内涵和使命。

比年来，在湖南对优秀(xiu)传统文化保(bao)护(hu)与传承的高度重视下，闵(min)氏宗祠没有仅获得了(le)有效的修缮与维护(hu)，更成(cheng)为了(le)弘扬家风家训、传承中(zhong)华优秀(xiu)传统文化的重要(yao)阵地(di)。

闵(min)氏宗祠的窗(chuang)棂雕花。

家是最小国，国是万万家。闵(min)氏宗祠将宗族文化、礼(li)仪(yi)文化、民俗文化、建筑文化融为一体，成(cheng)为记录整个(ge)村落历(li)史与变迁的“化石(shi)”，彰显着(zhe)湘北独有的民俗文化。

汨罗市考古研讨和文物保(bao)护(hu)中(zhong)心（汨罗市博物馆）主任赵磐介绍：“我们将按照已有的维修和展陈方案，公道行使、加强经管，通(tong)过(guo)公道的展示方式和空间氛围的营造，将闵(min)氏宗祠打造成(cheng)乡村传统文化地(di)标和奇特的文旅景观(guan)，让文物活起来，守护(hu)好中(zhong)华文脉。”

如今，闵(min)氏宗祠已没有再仅仅是一座建筑，它是连接过(guo)去与未(wei)来的桥梁，是百年古韵的期间回响(xiang)，更是中(zhong)华文化宝库(ku)中(zhong)的一颗璀璨(can)明珠。

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