伍(wu)麦(mai)叶的熏笼(long)精(jing)：孔子怎么成了“坐在河岸等待仇人漂泊(bo)遗体”的使徒(tu)？,我国,文明,媒体
【文/窥察(cha)者网(wang)专栏作者 伍(wu)麦(mai)叶的熏笼(long)精(jing)】
近年，我国取得的不凡成就吸收了中东人，让他们对我国越来越重视(shi)，渴望从中汲取经验和力量，于是，思(si)想(xiang)开通的文明精(jing)英们把控制“龙”的文明与历史当作跟上期间脚步的一种努力。
然而，西方支流媒体与传统(tong)文明的双重影(ying)响，让他们构(gou)成了一套(tao)系统(tong)性的错误认知。
“铁血孔子”
一项典型(xing)的现象就是，阿拉伯世界(jie)的知识分子们对孔子很尊(zun)重，但孔子在那里恰恰遭到(dao)非常的歪曲。
新世纪以来，心态开放的阿拉伯作者当中有项时髦，就是间或在笔(bi)下(xia)援用(yong)孔子的格言，可是那些所(suo)谓的格言往往是以谣传讹。
阿联酋阿语报纸《海湾报》是一家对我国充满(man)寄望的媒体，2023年3月，该报发表阿卜杜拉·塞纳维的文章《我国作为(wei)变化(hua)世界(jie)中的超级大(da)国》，议论中东人一直在揣摩的现象：“几十年来，尽管它（我国）拥有大(da)量的金钱和武(wu)器，但一直尽可能地否定本身是一家超级大(da)国”（原文如(ru)此），非坚持说(shuo)是进展(zhan)我国家，那是为(wei)什么呢？
